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密宗，最主要的是皈依上师、三宝与发菩提心。因为人生无常，苦、空、无我，尤其是六道轮回，更为痛苦！如果想要了脱生死痛苦，得到究竟安乐，非先皈依上师、三宝不可。不皈依上师、三宝，则不能得闻显密佛法，有了...就是身、口、意的供养。你把你的罪业身供养上师，换成了佛的法身，你就不能再去做杀、盗、淫的罪业；口供养上师之后，换成圣人的清净口音，你的口也不能再造妄言、绮语、恶口、两舌等罪业；你的意（心）供养上师以后，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07095049286.html
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耽误他人了脱生死的大事因缘。谨慎！谨慎！ 2、凡到病人家里来助念，必须召集亲属，说明凡人临终，乃超昇和堕落的最紧要关头，这个责任是在你全家亲属的身上，你们做家眷的人，若要使病人超昇，不致堕落者，...病人的心念。使病人的正念，念念继续，命终最后一念的心，随着所念的佛．往生西方。这是我们助念的人，达到替代如来担任度化众生，了脱生死的责任的真实目的了。 6、或助念经过几多的时间，病人忽然精神发旺...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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父母身心适悦，这是世间之孝。而佛教讲最大的都是令父母出离生死轮回。如莲池大师云：“亲得离尘垢，子道方成就。”故我们要劝勉父母，乃至无量众生，一心念佛，求生净土，了脱生死。 其二、奉事师长。 佛陀是...的修行，更仰赖阿弥陀佛的大慈悲愿力，以自他二力，故能速疾出离三界，解脱生死。如果按百分比来计算的话，阿弥陀佛已为我们尽了九十九分的力量，余下的一分留给我们自己来努力。如《无量寿经》中第四十八大愿说：“...
悟清
|佛学论文|因明|五明|
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之后，又篤信因果报应，主张「形尽神不灭」之说，视世间如梦幻一场，深怵於轮迴之苦，於是乃兢兢业业，虔心修持，期能了脱生死，也为日后的结社企求弥陀净土，埋下了伏笔。另外，道安曾与僧辅、法遇、曇戒、道愿……...深邃与「佛教」的神秘，在某些程度上给了答案与寄託，让文人们有了安身立命的踏实感。憨山德清在《梦游集》曾说：「从上古出家本为生死大事，即佛祖出世，亦特为开示此事而已，非於生死外別有佛法，非於佛法外別有...
曾惠苑
|佛学论文|因明|五明|
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，与其他宗教，异派学术的人，只要深明学理，努力修证，都可以做到类似的定境，并非究竟了义的法门，他们只知厌离世间，自求适意，解决生命之流的分段作用，自己便认为已经了脱生死，住在寂灭清静的境界上，只是落在...中坚代表。好像中国的地理河流，北有黄河，中有长江，南有珠江流域，综罗交织而灌溉滋茂了中国文化生命。所以讲到中国文化，实在不可偏举，我们身为中国人，更不能不了解自己文化的真象。尤其中国文化的哲学思想，与...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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曲学阿世"，以博取一时的虚誉，那就于人于己，都有莫大的损失了。总之，千万不要忘记，禅宗以证取涅槃妙心，了脱生死而超然于物外为主旨，岂可离了佛学的教理，而徒托空言而已。 其次，我们要研读唐、宋以来的禅宗...的了生死、求解脱，是如何一回事了！他们所提出来的问题，例如："如何是祖师西来意"？以及惨话头"等学禅入手方法的作用，也同时可以了然于心了！现在为了进一步明白禅宗这个中心与目的的演变，便须要知道中国佛学...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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Arhat），是谓“逮得己利”，其行为未尝不是一种“为我主义”。从人性的角度观察，佛弟子出家基本上仍是为了“自了”（自我了脱生死）。虽然...rdquo;(生老病死....)，因为苦而更加烦恼，因为烦恼而更造业，由此而更受苦....如此循环不已。这种由“惑、业、苦”所形成的因果系列，说明了人的生死是由前因所造成的，人...
刘嘉诚
佛学论文|因明|五明
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回想一下，自己是不是上根利智的。参禅看话头的功夫，一定要突破三关，古人说“初关容易重关难，末后牢关难上难”。这完全都全仗自力来勤修苦练，一心参究，如果三关没有破尽，绝对是不能了脱生死。因此对中下之机，...心境对待，能所宛然，禅心应远离法执，而念佛则要利用法执；禅心即是法性身，非生死义，而念佛则应作死此生彼想，凡此种种，悉是禅净互异处。但是若到已得定时，则不同了，念佛三昧的境界，是虚空粉碎，大地平沉，当前...
果利法师
|佛学论文|因明|五明|
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要有高的智能，大的力量，才能做到难忍能忍，难行能行，所以佛陀曾赞歎忍辱的功德是布施持戒所不能及，能忍辱是有力的大人。
中国道家的无为是小乘境界，以了脱生死的自利为重，是不究竟的菩萨境界。甚至整个...从菩萨修学佛道的过程中，当他们发了愿心以后，除非众生度尽，否则他绝不轻易放下众生的生死不管，而自求解脱的。地藏菩萨的愿力：「众生度尽，方证菩提；地狱不空，誓不成佛。」台北汐止的慈航菩萨说：「只要一人未...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
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去妄”二字概括。妄心与真心本来是一体两面，妄心附着于真心，妄心去，则真心自显。古德云：“打得念头（妄心）死，许汝法身（真心）活”，真实不虚。如何去妄？须发大心，用功修行，立志了脱生死，广度有情。同时，...是个臭皮囊。世人误主认为我，并费尽苦心去维护它，越维护越迷，学佛是为了脱生死，不能被‘假我’所迷，要识破‘假我’，无私无我，忘我。” 这一席话，说得老太婆灵魂开窍，连连点头。 禅师又问：“啥子叫五...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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